Krvavi Uskrs i pozadina vjerskog nasilja na Šri Lanki

Nažalost, na sam Uskrs sada postoji ružna i posve predvidljiva dinamika: negdje u svijetu bit će napadnute pune crkve i neki će kršćani umrijeti samo zbog toga što su odlučili prisustvovati službi kako bi proslavili ono što bi trebalo biti velika proslava života u vjeri. Ove godine se to dogodilo u Šri Lanki, gdje je broj poginulih prema nekim procjenama penje preko 290 , a više od 500 je ozlijeđeno nakon što su koordinirane eksplozije bombe pogodile brojne vrhunske hotele i crkve diljem zemlje. U Sv. Sebastianu u Katuwapitiyi, smještenom u katoličkoj četvrti sjeverno od Colomba, poznatoj kao "mali Rim", ubijeno je više od 50 ljudi, a svijet su obišle slike razbijenog namještaja, krvi na klupama i uništenog krova. Tri crkve i tri hotela bili su pogođeni, kako se činilo, raširenim napadom na "strance" - kako stranim posjetiteljima koji borave u hotelima s četiri i pet zvjezdica, tako i po vjerovanjima koje nacionalisti i ekstremisti percipiraju "stranim".

Iako nije bilo izravne tvrdnje o odgovornosti za napade, zemlja je još uvijek pogođena 30-godišnjim građanskim ratom koji je okončan 2009. godine od strane tamilskih separatista. Zemlja je također dom jakim budističkim ekstremističkim pokretima, pod sloganom "biti Šri Lanke znači biti budist", kao i rastući hinduistički ekstremistički pokreti u istočnoj regiji gdje je koncentrirano hinduističko stanovništvo. Otprilike 70 posto od 21 milijuna stanovnika Šri Lanke čine budisti, hindusi čine oko 13 posto, a kršćani 10 posto.