Analiza: otpor neo-liberalnim tendencijama i Nova kineska ljevica

Pojam "Nova ljevica" u Kini se prvi puta pojavio tijekom 90-tih godina prošlog stoljeća, kao pogrdan izraz kojim su kineski liberali označavali one intelektualce koji su se suprotstavljali tržišnoj reformi i daljnjoj uspostavi kapitalizma.
U suštini "Nova ljevica" predstavlja raznovrsne ideološke tendencije od neo-maoista, socijal-demokrata, kineskih patriota i lijevih nacionalista. Određen dio intelektualaca povezanih s novom ljevicom obrazovan je na zapadu, te je poučen tamošnjim slabostima i nedostacima kapitalizma razvio snažnu kritičku snagu s ciljem suprotstavljanja daljnjoj vesternizaciji Kine.
Jedno od temeljnih obilježja kineske nove ljevice jest njezina analitička realnost, ona se u isto vrijeme kritički osvrće na kapitalizam kao i na dijelove maoističke prošlosti, dok istodobno priznaje snagu određenih aspekata kapitalizma kao i pozitivna svojstva vladavine Mao Zedonga. Kao što je iz priloženog vidljivo, kineska nova ljevica izmiče jednostavnoj i lakoj definiciji.
Iako su intelektualci povezani s pojmom "Nove ljevice" u početku odbacivali taj naziv, nastavili su ga koristiti u nedostatku boljeg izraza. Jedan od vodećih kineskih intelektualaca i ikona nove ljevice, profesor kineskog jezika i književnosti - Wang Hui, smatra da dihtomija između liberala i nove ljevice ne postoji, već da se radi o mitu kineskih neo-liberala stvorenim s ciljem prisvajanja izraza "liberalizam" za sebe.

Wang Hui, koji čini socijal-demokratsko krilo nove ljevice inzistira da su "liberali" u Kini podijeljeni u dvije grupacije – prva, socijalno progresivni liberali (što uključuje i pripadnike nove ljevice) i druga, neo-liberali i neo-konzervativci, tj. zagovornici liberalizacije i kapitalizma. Suprotno dominantnom mišljenju o Kini kao smislenoj alternativi neo-liberalizmu, Wang Hui smatra da ta alternativa u stvarnosti ne postoji, te da ona tek treba zaživjeti.
On tvrdi da su jednopartijska kineska diktatura jednako kao i višestranačke predstavničke demokracije pognuli glave pred interesima globalnog kapitalizma, da je narodna borba za smanjenje i uklanjanje klasnih nejednakosti zamijenjena kompromisom i birokratizacijom, te da je društvo u cjelini postalo depolitizirano.
Wang Hui, kao originalni predstavnik socijaldemokratske misli unutar raznovrsnih ideoloških i kritičkih tendencija koje egzistiraju pod skupnim nazivom "Nova ljevica", priznaje određene pozitivne aspekte ere Mao Zedonga, vidjevši u njima korijene humanističke marksističke tradicije, kao i poveznicu s ranijim tradicijama kao što su anti-imperijalistički revolucionarni pokret "Četvrti svibnja".