Povijesnu pripovijest Šri Lanke definiralo je geopolitičko rivalstvo, vanjska agresija i unutarnji otpor toj agresiji. Rano povijesno doba doživjelo je uzastopne valove invazija južnoindijskih kraljevstava. Nakon njih uslijedili su europski osvajači i uzastopna vladavina obalnim nizinama od strane Portugalaca (1505-1666), Nizozemca (1666-1796) i Britanaca (1796-1815). Bilo je mnogo morskih bitaka među suparničkim silama za kontrolu Trincomaleeja, druge najdublje prirodne luke na svijetu, smještene na istočnoj obali otoka. Britanski poduhvati 1782. godine utrli su put za kolonizaciju čitavog otoka od strane britanske krune nakon uzurpacije Kandijskog kraljevstva u Središnjem gorju 1815. Britanci su prevarom i manipulacijama osvojili zemlju i izgradili klasu domorodačkih suradnika; zavičajni gospodari, mještani i budistički redovnici koji su se pobunili osuđeni su za izdaju i protjerani, zatvoreni ili ubijeni. Britanska kolonijalna vlast i pridruženi kapitalistički razvoj rezultirali su temeljnom političkom, ekonomskom i socijalnom transformacijom otoka. Autoritarne i prisilne politike koje su se koristile za održavanje reda i mira, eksproprijacija zemljišta za plantaže, oštro oporezivanje lokalnog stanovništva i uvoz radne snage iz Južne Indije i druge mjere imale su dugoročno štetne učinke na uzdržavanje poljoprivrede, seljačka prava na zemlju i sredstva za život i otočnu demografsku distribuciju, zajedničku harmoniju i ekološku ravnotežu.
Iako je razdoblje 'klasičnog kolonijalizma' na Šri Lanki, s izravnom političkom kontrolom Britanije, okončano neovisnošću otoka 1948., socioekonomske i kulturne snage uspostavljene tijekom kolonijalnog razdoblja i dalje su dominirale razvojem otoka, posebno u smislu gospodarskog rasta i socijalnog rasta klasne i etnoreligijske politike. Neokolonijalizam - izraz koji je početkom 1960-ih uveo Kwame Nkrumah, prvi predsjednik neovisne Gane - opisuje postkolonijalnu državu koja je 'u teoriji neovisna i ima sve vanjske oblike međunarodnog suvereniteta', ali 'u stvarnosti je to zarobljeni ekonomski sustav, a time i njegova politička politika usmjeravana je izvana.' Pojmovi neokolonijalizma u vanjskoj politici koje su Nkrumah i ostali vođe bivših kolonijalnih država zagovarali 1950-ih i 1960-ih i danas imaju veliku važnost za Šri Lanku. Šri Lanka je na odlučujućem povijesnom prijelazu, suočena s novim oblicima geopolitičkog suparništva i vanjske vojne, političke i ekonomske, kao i kulturne intervencije, a ponajprije uključuje otvorene i prikrivene ekspanzionističke napore Sjedinjenih Država, Kine i Indije. Mala zemlja bori se da zaštiti svoj suverenitet, teritorijalni integritet i svoj vrlo ekološki opstanak. Politika se bavi propagandom, kontrolom narativa i iskorištavanjem neznanja i straha. Stoga postoji praktična potreba za razumijevanjem kolonijalnog iskustva koje nadilazi akademski interes.
Kolonijalizam uključuje kontrolu nad manje moćnom državom od strane moćne kako bi se iskoristili resursi i povećala njezina moć i bogatstvo. U osnovi, neokolonijalizam uključuje iste čimbenike kao i klasični kolonijalizam: militarizam, vanjska eksproprijacija prirodnih resursa, obmana i manipulacija, tajna suradnja s lokalnim elitama, poticanje etničkih i vjerskih razlika i lokalni otpor prema vanjskoj agresiji. Kolonizirani ljudi moraju prepoznati povijest i metodologiju iskorištavanja i moći kako bi se spriječilo kontinuirano manipuliranje, obmana i dominacija te kako bi se zaštitio suverenitet i resursi njihovih zemalja.
Poštovani, za čitanje cijelog ovog teksta morate biti pretplatnik.